Marketing
(28 08. 2010. g.)
Hijerarhija Nebesa i Podnebesa prema 'Apokalipsi'
Uvodna re
Mi jedva nagaamo to je na zemlji
i s mukom spoznajemo i ono to je u naim rukama;
a to je u Nebu, ko e istraiti?
(Knjiga Mudrosti, 9:16)
Sve to je Gospod sazdao i to postoji u Boijem Planu, ima svoj red, jer Bog je Duh Reda i Mira. Tako svoj poredak imaju i Nebeske sfere i Boiji vesnici, aneli (hebr.: malochim, singular: malach; gr.: hoi ggeloi, singular: ho/h ggelos).), nebesnici koji ih naseljavaju. Kao to je Bog Ognjena Re, Logos, tako su i Njegovi sluitelji glasnici (gr.: h aggela = vest, poslanstvo) Neba.
Hijerarhija aneoskih zborova ishodi iz emanaciono-diferenciacionih aspekata i faseta u Bogu, Kristalu Beskonanosti. Kada se Bog vidi kao Jednota, Dvojstvo i Trojedinstvo, te kao etvorstvo, Sedmerostrukost i Dvanaestostrukost, onda se i aneoske zastupnike strukture bolje uoavaju i postavljaju.
Najverodostojniji mistino-slikoviti prikaz aneosko-nebesnike sluiteljske lestvice izloen je u novozavetnoj Apokalipsi', u objavi koju je Hrist Boiji dao ljubljenome ueniku, apostolu i proroku Jovanu, prilikom njegovog izgnanstva na ostrvo Patmos (najverovatnije u vreme cara Nerona.). Tako u patmoskoj Apokalipsi Jovan opisuje svoje vienje Nebeskog Prestola u Boijoj Palati: Na Nebu stajae Presto, a na Prestolu seae Neko, i Taj to seae bee na izgled kao kamen jaspis i sard; i okolo Prestola bee duga na izgled kao smaragd. I okolo Prestola behu dvadeset i etiri /drugih/ prestola, a na /tim/ prestolima videh dvadeset i etiri Stareine kako sede, obueni u bele haljine, a na svojim glavama imahu zlatne krune. I od Prestola izlaahu Munje, i Glasovi, i Gromovi. A sedam vatrenih Buktinja gorelo je pred Prestolom: to su sedam Duhova Boijih. I pred Prestolom bee kao stakleno more slino kristalu; a sred Prestola i oko Prestola etiri iva Bia puna oiju spreda i sastrag. I prvo ivo Bie bee kao lav, a drugo ivo Bie bee kao vo, tree pak ivo Bie imae lice kao lice oveka, i etvrto ivo Bie bee kao orao koji leti. I svako od etiri iva Bia imae po est krila, naokolo i iznutra puna oiju. (4:2-9)
Post je objavljen 08.10.2010. u 19:43 sati.